Followers

Tuesday, July 31, 2012

Hidupkan Sunnah Bersahur

Berdasarkan ayat 183 surah al-Baqarah, umat terdahulu juga diwajibkan berpuasa. Matlamatnya sama, iaitu melahirkan ketaqwaan kepada Allah. Walau bagaimanapun, terdapat satu perbezaan besar antara puasa umat Nabi Muhammad s.a.w. dengan umat terdahulu dalam aspek pelaksanaannya.

Perbezaan yang jelas ialah bersahur. Sahur hanyalah khusus untuk umat Muhammad s.a.w. Berdasarkan sebuah hadis Imam Muslim, dia meriwayatkan yang antara lain bermaksud, sabda Rasulullah s.a.w.: "Beza antara puasa kita dan puasa ahli kitab ialah kita disyariatkan (disunatkan) bersahur." (Hadis no. 1836)

Berkat Bersahur

Dalam sebuah hadis yang lain, Rasulullah s.a.w. bersabda yang bermaksud: "Bersahurlah, sesungguhnya pada bersahur itu ada keberkatan." (Riwayat al-Bukhari no. 789 dan Muslim no. 1835)

Hadis ini menjanjikan kelebihan bersahur iaitu mendapat keberkatan dalam hidup. Ketika mensyarahkan hadis keberkatan sahur ini, Ibn Hajar al-Asqalani dalam kitabnya, Fath al-Bari berkata, keberkatan melalui bersahur diperoleh kerana beberapa perkara iaitu:

1. Mengikut sunah Rasulullah s.a.w.

2. Menyalahi (tidak menyamai) kaedah ahli kitab

3. Menambah kekuatan fizikal dan kecergasan untuk beribadat

4. Mengelakkan akhlak yang buruk disebabkan lapar

5. Menjadi sebab untuk kita bangun berzikir dan berdoa kerana waktu itu sangat mustajab

6. Dapat berniat puasa bagi yang terlupa untuk meniatkannya sebelum tidur.

Berkat adalah sesuatu yang tidak boleh dilihat. Oleh sebab itu berkat adalah termasuk dalam perkara ghaib yang wajib diimani oleh seseorang Muslim. Maka bersahur yang menepati kehendak Islam akan menambahkan iman dan taqwa.

Tawaran daripada Rasulullah s.a.w., seharusnya tidak dibiarkan begitu sahaja malah setiap orang boleh mengukur keimanan masing-masing terhadap janji-janji Baginda. Sejauh mana kita sanggup merealisasikan amalan tersebut dalam kehidupan.

Selain itu Ibn Hajar juga membawakan hadis riwayat Imam Ahmad yang menyatakan sekurang-kurang sahur adalah sesuap makanan atau seteguk air. Menurut Sheikh Ibn Uthaimin dalam Syarh Riyad al-Salihin, antara bentuk berkat sahur ialah dia mampu menjadikan seseorang itu boleh bertahan sehingga waktu maghrib. Masakan seseorang yang hanya minum air sekadar seteguk boleh bertahan begitu lama kalau tidak ada keberkatan daripada Allah.

Kita boleh bayangkan kalau pada hari-hari biasa, setelah bersarapan pada waktu pagi, kita akan makan lagi pada tengah hari, itu pun masih terasa lapar. Lalu ditambahkan lagi dengan minum petang. Ya dengar bersahur kita mampu segar pada waktu petangnya.

Sunat Dilewatkan Bersahur

Sheikh Ibrahim al-Bajuri di dalam kitab Hashiyah al-Bajuri menyatakan bahawa waktu sahur bermula pada separuh kedua malam, maka makan sebelumnya tidak mendapat pahala sunah. Jadi, bersahur adalah satu sunah dan melewatkan sahur juga adalah satu lagi sunah berasingan yang sangat dituntut.

Para sahabat r.a. bersahur bersama-sama Rasulullah s.a.w. dan kemudian menunaikan solat subuh berjemaah. Mereka menyatakan bahawa tempoh masa antara sahur dan solat Subuh adalah kadar membaca 50 ayat al-Quran. Peristiwa ini dirakamkan oleh Imam al-Bukhari no. 1787 dan Muslim no. 1837.

Jelas dari peristiwa itu menunjukkan bahawa Baginda melewatkan sahur sehingga hampir masuk waktu subuh. Jadi bagaimana dengan sahur anda?

Itu Bukan Sahur

"Ustaz, saya agak sukar untuk bangun bersahur sebelum subuh, selalunya saya supper sebelum tidur, kemudian hanya bangun apabila azan subuh dilaungkan. Adakah ini dikira sebagai sahur?" Soalan ini kerap dikemukakan apabila Ramadan menjelang. Sebenarnya amalan itu bukan supper (makan lewat malam), tetapi suffer (menderita).

Dalam ilmu kesihatan dan perubatan, sistem penghadaman seseorang menderita apabila ia makan dengan banyak kemudian terus tidur. Tindakan seumpama ini adalah budaya pemakanan yang tidak sihat bahkan boleh menyebabkan penyakit dan kegemukan. Jadi, pada bulan Ramadhan ini, budaya itu harus ditinggalkan.

Faedah Saintifik

Penekanan Nabi s.a.w. supaya sahur dilewatkan dan tidak diabaikan adalah signifikan lagi saintifik kerana ia menepati waktu bersarapan pagi. Kajian semasa menunjukkan bahawa makanan yang paling utama dalam masa 24 jam adalah sarapan pagi. BBC News bertarikh 7 Mac 2003 melaporkan, bersarapan pagi adalah penting bagi memelihara kesihatan seseorang berbanding mengambil makanan pada waktu lain.

Kajian yang dilakukan oleh Dr. Mark Pereira dan rakan-rakannya daripada Pusat Perubatan Harvard mendapati, mereka yang tidak bersarapan pagi berisiko tinggi menjadi gemuk, mendapat sakit jantung dan menghidap kencing manis. Kajian yang sama juga menunjukkan, mereka yang sentiasa bersarapan pagi menanggung risiko 50% lebih rendah diserang masalah kesihatan yang berkaitan dengan lebihan kadar gula dalam darah berbanding dengan mereka yang jarang bersarapan pagi. (Dr. Danial Zainal Abidin, Quran Saintifik, hlm. 295)

Penemuan-penemuan ini menambahkan bukti kehebatan Islam yang datang daripada Yang Maha Mengetahui. Ilmu ini juga sangat bermanfaat untuk dikongsikan dengan sahabat-sahabat yang belum memeluk Islam. Walau bagaimanapun, seorang Mukmin wajar melakukan segala perintah Allah dan anjuran Rasul-Nya semata-mata kerana iman yang terpasak di dada. Islam menuntut kita melaksanakannya sama ada tahu hikmah atau tidak di sebalik sesuatu amalan.



Dari : https://www.facebook.com/KLikShaReJiKaSuKa
  Naz ~ Masa kecik2 dulu liat nak bangun sahur..

Sunday, July 29, 2012

Fidyah Puasa



Fidyah Puasa

Pengertian

Fidyah adalah tebusan yang wajib dikenakan untuk menebus atau membayar perkara-perkara yang makruh dan haram ke atasnya (yang telah dilakukan).

Hukum Syarak

Terdapat beberapa pecahan mengenai hukum orang-orang yang meninggalkan puasa dan yang berkaitan dengan fidyah seperti berikut:

Wajib Qada

  • Orang yang sedang sakit dan sakitnya akan memberi mudarat kepadanya atau bertambah lambat sembuhnya.
  • Orang yang meninggalkan puasa sewaktu belayar atau musafir kira-kira 2 marhalah, yakni dalam lingkungan 90KM.
  • Ibu yang hamil atau menyusukan anak dan khuatir dirinya menjadi mudarat.
  • Orang yang sedang haid atau nifas.
  • Orang yang terlalu lapar atau dahaga yang boleh membahayakan dirinya.
  • Orang yang batal puasanya kerana salah satu sebab yang membatalkannya.

Wajib Qada dan Membayar Fidyah

  • Ibu yang hamil atau menyusukan anak, sekiranya hanya khuatir anaknya menjadi mudarat.
  • Orang yang berhutang puasa yang belum dijelaskan sehingga timbulnya Ramadan yang lain.
    Jika lewat qada puasa hingga datang bulan Ramadan yang lain wajib membayar fidyah secupak pada tiap-tiap hari puasa yang ditinggalkan, dan jika lewat 2 tahun, melewati dua kali Ramadan, wajib berfidyah sebanyak dua cupak dan begitulah seterusnya di samping wajib mengqada puasa itu.

    Tidak Wajib Qada Tetapi Wajib Fidyah

    • Orang sakit yang tidak berdaya untuk berpuasa dan harapan sembuh sangat tipis.
    • Orang yang lemah kerana sudah tua dan tidak mampu lagi untuk berpuasa.

    Wajib Qada atau Fidyah

    • Waris bagi orang yang meninggal dengan ketiadaan uzur sebelum mengqada puasanya.

    Tidak Wajib Qada dan Fidyah

    • Waris bagi orang sakit atau musafir dan meninggal dunia sebelum mengqada puasanya.
    • Kanak-kanak.
    • Gila.
    Wallahua’lam

    Dalil

    Mengenai perkara in, Allah menjelaskan di dalam surah al-Baqarah, ayat 184, yang bermaksud:
    " Dan di atas orang-orang yang tidak sanggup (terdaya kerana uzur-uzur syar'ie) mengerjakan puasa, maka wajiblah ke ats mereka membayar fidyah iaitu memberi makan kepada orang miskin, dan barangsiapa yang dengan kerelaan hatinya mengerjakan kebajikan (iaitu memberi makan lebih dari seorang miskin untuk satu hari), maka itulah yang lebih baik baginya. "
    Pada permulaan Islam, Syarak memberikan pilihan bagi umat Islam samada ingin berpuasa ataupun tidak dan bersedekah makanan kepada fakir miskin setiap hari yang ia tidak berpuasa sehingga turun ayat selepasnya iaitu ayat 185 yang memansuhkan ayat tersebut.
    " Maka sesiapa di antara kamu yang melihat hilal (ramadhan), maka hendaklah ia berpuasa. "
    Dengan penurunan ayat ini, maka puasa telah diwajibkan tanpa ada pilihan untuk tidak berpuasa kecuali mereka-mereka yang di dapati mempunyai keuzuran syar'ie yang membolehkan mereka untuk berbuka puasa dan membayar fidyah seperti orang sakit yang tidak mungkin akan hilang penyakitnya jika ia berpuasa, orang yang bermusafir dan sebagainya.
    Ayat ini dijelaskan lagi oleh Imam Ibnu Kathir Rahimahullahu Ta'ala di dalam kitabnya Tafsir al-Quran al-Adzim, Halaman 204 iaitu yang bermaksud:
    "Maka kesimpulannya: Sesungguhnya Naskh tetap thabit bagi mereka yang sihat (mampu tanpa ada keuzuran syar'ie), bermuqim dengan kewajipan berpuasa berdasarkan firman Allah (Maka sesiapa di antara kamu yang melihat hilal (ramadhan), maka hendaklah ia berpuasa), dan bagi mereka yang tersangat tua yang mana mereka ini tidak mampu untuk mengerjakan kewajipan berpuasa, maka mereka bolehlah berbuka dan tidak perlu mengqadha puasa yang ditinggalkan, (dan mengenai fidyah pula) pendapat yang sohih dan kebanyakan para ulama, sesungguhnya mereka-merka ini diwajibkan untuk membayar fidyah bagi setiap hari yang ditinggalkan.

    Kaedah Pengiraan

    Terdapat dua (2) kaedah pengiraan fidyah iaitu:

    Kaedah pertama

    Kadar timbangan bagi 1 gantang beras adalah bersamaan dengan 4 cupak (mud)
    1 gantang beras
    = RM 5.20 / 4 (cupak)
    = RM 1.30
    = RM 1.40


    Kaedah kedua

    1 gantang beras =  2.70 kg

    Nilai 1 gantang beras =  RM 5.20
    Oleh itu 1 kg =  RM 5.20 / 2.70 (kg)
    =  RM 1.92
    Bagi menentukan nilai 700 gram, ialah ;
    1 kilogram = 1000 gram

    Oleh itu 1 gram = 0.00192 sen
    700 gram = 0.00192 X 700 g
    = RM 1.34 per gram
    = RM 1.40

    Cara Pembayaran

    Fidyah hendaklah dibayar kepada fakir miskin yang memerlukan iaitu secupak makanan asasi sebuah negara bagi setiap hari yang ditinggalkan. Di Malaysia, fidyah itu dibayar menggunakan beras.
    Seseorang yang diwajibkan membayar 30 cupak untuk 30 hari puasa yang ditinggalkan, hendaklah memberi secupak beras kepada 30 orang miskin ataupun dibolehkan juga untuk membayar 30 cupak kepada seorang dari orang miskin.

    Sumber : http://www.pbns.gov.my/portal/index.php?option=com_content&view=article&id=6&Itemid=14
       Naz ~ Belajar sambil2 berkongsi..

    Saturday, July 28, 2012

    Kisah Rasulullah SAW Dengan Sebiji Limau


    “Suatu hari Rasulullah SAW didatangi oleh seorang wanita kafir. Ketika itu baginda bersama beberapa orang sahabat. Wanita itu membawa beberapa biji buah limau sebagai hadiah untuk baginda. Cantik sungguh buahnya. Siapa yang melihat pasti terliur. Baginda menerimanya dengan senyuman gembira. Hadiah itu dimakan oleh Rasulullah SAW seulas demi seulas dengan tersenyum. Biasanya Rasulullah SAW akan makan bersama para sahabat, namun kali ini tidak.

    Tidak seulas pun limau itu diberikan kepada mereka. Rasulullah SAW terus makan. Setiap kali dengan senyuman, hinggalah habis semua limau itu. Kemudian wanita itu meminta diri untuk pulang, diiringi ucapan terima kasih dari baginda. Sahabat-sahabat agak hairan dengan sikap Rasulullah SAW itu. Lalu mereka bertanya. Dengan tersenyum Rasulullah SAW menjelaskan “Tahukah kamu, sebenarnya buah limau itu terlalu masam semasa saya merasainya kali pertama. Kiranya kalian turut makan bersama, saya bimbang ada di antara kalian yang akan mengenyetkan mata atau memarahi wanita tersebut. Saya bimbang hatinya akan tersinggung. Sebab tu saya habiskan semuanya.”

    Begitulah akhlak Rasulullah SAW. Baginda tidak akan memperkecil-kecilkan pemberian seseorang biarpun benda yang tidak baik, dan dari orang bukan Islam pula. Wanita kafir itu pulang dengan hati yang kecewa. Mengapa? Sebenarnya dia bertujuan ingin mempermain-mainkan Rasulullah SAW dan para sahabat baginda dengan hadiah limau masam itu. Malangnya tidak berjaya. Rancangannya di’tewas’kan oleh akhlak mulia Rasulullah SAW.
      Naz ~Contohilah sifat rasulullah...

    Friday, July 27, 2012

    Amalan-Amalan Di Bulan Puasa


    Diriwayatkan Dari Abu Hurairah RA:
    Bahawa Rasulullah SAW pernah bersabda:
    "Ketika datang bulan Ramadhan,sesungguhnya telah datang kepadamu bulan yang penuh berkat,maka diwajibkan ke atas kamu untuk berpuasa,kerana dalam ini pintu Jannah dibuka,Pintu Neraka ditutup dan syaitan-syaitan dibelenggu.Dalam bulan ini ada suatu malam yang nilainya sama dengan seribu bulan maka barang siapa yang tidak beramal sesungguhnya tidak mendapat kebaikan di bulan lain seperti dibulan ini "
    (HR.Ahmad Nasai dan Baihaqi)


    Kelebihan Beramal Pada Bulan Ramadhan.
    Keistimewaan ini diberikan pada setiap umat manusia dan dalam bulan Ramadhan
    ini banyak manfaat dan fadilat kepada mereka yang tahu menghayatinya.
    1-Orang yang berpuasa dapat balasan syurga
    2-Dihapuskan dosa-dosa.
    3-Dimakbulkan doa-doanya.
    4-Mendapat perlindungan dari Allah.
    5-Disediakan pintu khusus yang bernama Rayyaan untuk 
    memasuki Jannah.
    6-Mendapat dua berita gembira iaitu semasa berbuka dan
    bertemu dengan Allah di akhirat nanti.

    Amalan-amalan yang digalakkan pada bulan puasa.
    1-Solat sunat Terawih
    2-Sembahyang sunat setelah selesai mengiringi solat fardu.
    3-Banyakkan berdoa
    4-Bertasbih.
    5-Sembahyang tahajjud.
    6-Sembahyang sunat tasbih.
    7-Bersedekah.
    8-Banyakkan istighfar dan bertaubat.
    9-Banyakkan bersabar.
    10-Tinggalkan dan jauhi perbuatan kemungkaran.

    Rasulullah SAW bersabda,
    "Barang siapa berpuasa pada bulan Ramadhan kerana beriman dan
    ikhlas,maka diampuni dosanya yang telah lalu dan yang sekarang"
    (HR.Bukhari Muslim)
        Naz ~Teringat kata2 nie masa kecik2 dulu, "Kalo x puasa x leh rayer"....hehehehe